了凡四训经典语录 27句

了凡四训经典语录

1、天下聪明俊秀不少,所以德不加修、业不加广者,只为因循二字,耽阁一生。

2、从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生；此义理再生之身。

3、8.每见寒士将达,必有一段谦光可掬。

4、一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想执着而不能证得。

5、在第一篇立命之学中，了凡先生回顾了自己的一生，围绕天命能否改，福德能否自求这个主题，讲述自己曾经被命定之数限制，不得不无欲无求，不做他想。然而在被云谷禅师点醒后，方了解“命由我做，福自己求。”而具体的方法就是积德行善。用现代人的话语体系来说，就是：人之为人，是因为其有主观能动性。

6、“积善之家必有余庆。”如果我们秉承着善念，扩充自己的德性，广积福德的资粮，必然能招致善果和善报。

7、能在这个时代,学业、道业有成,都是相当的善根福德因缘。你有善根,你能够明理;你有福德,你才不动心。

8、举头三尺，决有神明；趋吉避凶，断然由我。

9、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。

10、一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。

11、造命者天，立命者我；力行善事，广积阴德，何福不可求哉?

12、爱为生生之本，忍为不育之根。

13、和气能育万物。

14、人不改过,多是因循退缩;吾须奋然振作,不用迟疑,不烦等待。

15、命自我立，福自己求。

16、务要日日知非,日日改过;一日不知非,即一日安于自是;一日无过可改,即一日无步可进。

17、《了凡四训》是一部流传广泛的种德立命、修身治家之书。作者为明代思想家、佛学家、文学家袁了凡先生，先生于六十九之际写下这本书，原是作为训子之说，后经流传，遂成启迪后人之经典读物。

18、1.从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生;此义理再生之身。

19、地之秽者多生物，水之清者常无鱼；余好洁，宜无子者一。

20、每见寒士将达,必有一段谦光可掬。

21、凡祈天立命，都要从无思无虑处感格。

22、小者如芒刺在肉,速与抉剔;大者如毒蛇啮指,速与斩除,无丝毫凝滞。此风雷之所以为益也。

23、在《了凡四训》中，孔先生用来算命的黄极数，就像一张命运的航海图，上面划定了在什么时候会遇到什么事情，会有什么结果。然而，在命运这艘小船上，还有人的主动性在掌舵。

24、2.人未能无心,终为阴阳所缚,安得无数?但惟凡人有数,极善之人,数固拘他不定,极恶之人,数亦拘他不定。

25、爱鼠常留饭，怜蛾不点灯。

26、善改过者，未禁其事，先明其理。

27、世界悬于一线，那根线就是我们的心灵。所以个人的起心动念是非常重要的，仅仅是为了做好事而做好事，流于形式主义，那么就是徒劳，所以云谷禅师又说道：“凡祈天立命，都要从无思无虑处感格。”以儒家的“三省”来时刻要求自己，检视自己的起心动念，有则改之，无则加勉。如此才是真勇猛、真精进。