歇后语的定义及来源

歇后语的定义及来源

1、五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的汉语言艺术。

2、三是语言形式不同。

3、在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。

4、歇后语最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书.郑綮列传》中就已提到过所谓“郑五歇后体”（一种“歇后”体诗）。但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策.楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也。”意思就是说,丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚，这就是我们今天所看到的歇后语。

5、《旧唐书·郑綮列传》中就已经提到过所谓“郑五歇后体”(一种“歇后”体诗)。

6、●成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语，它几乎都是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换。成语富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。

7、如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半段的“谜底”。

8、后世经过我国历代劳动人民在生活实践中不断地创新，演变成一种特殊语言形式。具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。

9、在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。

10、歇后语起源于唐时的一种“歇后体”，为唐人郑綮所创。

11、第一，谐音类。

12、第二，喻事类。

13、最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书.郑綮列传》中就已提到过所谓“郑五歇后体”（一种“歇后”体诗）。但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策.楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也。”意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。

14、其中歇后语以其独特的表现力。

15、你好，是属于的。

16、孔夫子搬家——净是输(书)

17、如《战国策·楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也。”

18、冷水发面——没多大长进;

19、●成语的很大一部分是从古代相承沿用下来的，多出于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事，它代表了一个故事或者典故，如神话传说的《夸父逐日》，《精卫填海》。另有些成语本就是一个微型的句子。

20、前后两部分用“——”(破折号)连接。

21、林冲棒打洪教头——专看你的破绽下手;

22、中华文明源远流长。

23、歇后语的分类

24、但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。

25、谐音的歇后语,他在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素.

26、王八的屁股，歇后语是，规定。拉肚子吃泻药，歇后语是，胡整。

27、这类歇后语是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一种意义。

28、●歇后语是汉语的一种特殊语言形式。它一般将一句话分成两部分来表达某个含义，前一部分是隐喻或比喻，后一部分是意义的解释。在的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意。

29、歇后语是我国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。

30、这类歇后语是用客观的或想像的事情作比方。

歇后语的定义及来源

31、看到这类歇后语，往往要转几个弯子才能恍然大悟，因而也更饶有兴味。

32、谐音歇后语是歇后语中的一类，是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。

33、一般情况下，在仅仅只是说出歇后语前半部分而未说出后半部分时他人便可意会到它的本意，所以称之为“歇后语”。

34、第四，故事类。

35、歇后语这种语言形式的运用开始于先秦时期，然后经由长时间发展之后于唐朝时期出现“歇后”一词。

36、上述两例，只要知道刘备、林冲故事的，自能了然于心。

37、意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。

38、歇后语一般将一句话分成两部分来表达某个含义，前一部分是隐喻或比喻，起“引子”作用，像谜面，后一部分是意义的解释，起“后衬”的作用，像谜底。

39、第三，喻物类。

40、最早出现“歇后”这一名称是在唐代。

41、它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。

42、历史由来

43、有的书把它列入“双关语”一类，也是有道理的。

44、歇后语是熟语的一种，熟语包括成语、谚语、惯用语和歇后语四种。

45、老鼠上街——人人喊打

46、给人以深思和启迪，千古流传。

47、空棺材出葬——目(墓)中无人;

48、成语和歇后语的相同之处只有一点，那就是它们都属于《熟语》。熟语就是指常用的固定短语。

49、●歇后语也被称为“俏皮话”，由前后两部分构成的固定性口语，前一部分像谜语里的“谜面”;后一部分像谜语里的“谜底”，是表达意义的重要部分。

50、弄堂里搬木头——直来直去;

51、刘备借荆州——只借不还;

52、反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提升智慧。

53、这类歇后语一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。

54、这类歇后语则是用某种或某些物件、动物作比方。

55、了解了设比物的性质，也就能领悟它的意思。

56、所谓“歇后语”，它作为一种特殊语言形式，可以说是与人的日常生活息息相关。它通常都分为前后两部分，其中前半句相当于“引子”，后半句则为“后衬”。

57、歇后语的由来　　歇后语是我国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。　　最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书.郑綮列传》中就已提到过所谓“郑五歇后体”（一种“歇后”体诗）。但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策.楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也。”意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。　　歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。古代的歇后语虽然很少见于文字记载，但在民间流传肯定是不少的。如钱大昕《恒言录》所载：“千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。”这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。　　歇后语是我国民间流传得最广的传统语言文化之一，它集诙谐幽默于一体，集中反映了我国劳动人民的聪明和才智。歇后语最大的特点是谐音和比喻，如“泥菩萨过江----自身难保”，“擀面杖吹火-----一窍不通”，“外甥打灯笼------照旧（舅）”等一些脍炙人口的歇后语，歇后语的另一个重要特点是会意，通过会意后再进行概念扩充和延伸，如“丈二和尚----摸不着头脑”，“黄鼠狼给鸡拜年----没安好心”等。　　歇后语的语言诙谐幽默，读了　　歇后语是我国民间广为流传得最的语言文化之一，它集诙谐幽默于一体，读了之后往往能令人会心地一笑。歇后语集中反映了人民群众的聪明才智。　　歇后语是汉语独有的文字游戏，将一句话分成两部分来表达某个含义。前一部分是隐喻或比喻，后一部分是意义的解释。有时也称作「俏皮话」。最初的歇后语与现在我们看到的歇后语的表现形式并不相同，是对当时通用的成语、成句的省略。陈望道在《修辞学发凡》中称之为「藏词」。例如用「倚伏」代替「祸福」（出自《道德经》：「祸兮福所倚，福兮祸所伏。」）这种歇后语需要一定的文言功底，其使用范围受到了限制。后来的歇后语在结构上是「比喻——说明」式的俏皮话。使用的人往往只说出比喻部分，后面的解释部分则让对方自己领悟。　　歇后语最大的特点是谐音和比喻，如“泥菩萨过江—自身难保”，“擀面杖吹火—一窍不通”等一些脍炙人口的歇后语。

58、歇后语是中国劳动人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。起源于唐朝。

59、棋盘里的卒子——只能进不能退;

60、●歇后语是劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句，是经过历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的语言艺术，如小葱拌豆腐一一一青(清)二白，外甥打灯笼一一照舅(旧)等。

歇后语的定义及来源

61、●成语是汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句，是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。

62、一是来源不同。

63、这就是我们今天所看到的歇后语。

64、二是含义不同。

65、楼上讲的不明了。俗语是熟语之一，指约定俗成，广泛流行，且形象精练的语句。从广义来看，俗语包括谚语、歇后语（引注语）、惯用语和口头上常用的成语，但不包括方言词、俗语词、书面语中的成语，或名著中的名言警句；从狭义来看，俗语是具有自己特点的语类之一，不同于谚语、歇后语，但一些俗语介乎几者之间。俗语来源很广，既来自人民群众的口头创作，也和诗文名句、格言警语、历史典故等有关连。