鬼谷子表达人性的名言【319句文案】

鬼谷子表达人性的名言

1、鬼谷子曰：“筹措万类之始终，达人心之理，见变化之朕焉。”

2、真诚相待：在沟通中要真诚相待，不虚伪不做作，不欺骗他人。

3、第六个：过于谦卑

4、一个聪明的主帅，应该有一种雄伟的政治家气魄，他不拒绝任何一个想要归附自己的人。

5、鬼谷子曰：“计谋之用，公不如私，私不如结，结而无隙者也。”

6、第四十八计兼弱攻味

7、第五十三计大贤无敌

8、鬼谷子曰：“将枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也，不可逆之，逆之，虽盛必衰。”

9、第五十六计以隐为显

10、看鬼谷子的不一定是小人，也不一定是正人君子。从古至今的权谋的大人物都是喜欢看这样的书。为啥，套路深啊。一旦失败。就会万劫不复。人生如棋。错一步满盘皆输。伤不起啊。所以说多看看这样的书对你有很大的帮助。

11、鬼谷子曰：“圣人之道阳，愚人之道阴，圣人之制道，在隐与匿。”

12、鬼谷子曰：“世无常贵，事无常师，反于是，杵于彼，其术也。”

13、增强彼此认知：打开理解心扉，增加彼此认知，交流更令双方回报。

14、带兵，必须要以带心为最高的原则，必须使每个人心里服从。

15、第二十二计飞钳破敌

16、第九计天地无常

17、鬼谷子曰：“寂然不动，感而遂能天下之敌，能知于知，见于不见。”

18、为何上一秒久还全线标红的股市，下一秒就成了一片绿色光？

19、知人善用：要善于了解别人的优点和缺点，充分利用别人的长处，同时化解别人的缺点。

20、聪明的将帅，往往会制造一些假象迷惑敌人，暗地里却进行着制敌于死命的行动。

21、一是审时度势。鬼谷子认为，观察阴阳的开合变化规律，是谋划的基础。这告诉我们，一个人要想在社会立足，就必须懂得审时度势，这样人生路上才能少些波折、多些顺利。而这需要多花时间了解相关信息，多进行相关思考，以找出方向到底在哪里，实现目标的最优路径又是什么。

22、一个明智的人，能够根据细微的征兆，去推知潜在的重大事件。

23、谦虚是一种美德，会让人对你有多好感，但如果过于谦虚，姿态放得太低，在外人眼中就是自卑的表现，说明你对于自身是不认可的，连自己都不相信自己，更何况是别人。

24、再举个近一点的例子，请问你用着微信吗？

25、智贵不妄，听贵聪，目贵明，辞贵奇。《权篇》）

26、鬼谷子曰：“故胜者斗其攻势，苟进而不知退，弱者闻衷其负，见其伤，则强大力倍，死而是也。”

27、与拙者言，依于辩；

28、释：万物都有规律存在，任何事情都有对立的两方面。有时彼此距离很近，却互相不了解；有时互相距离很远，却彼此熟悉。

29、世人说话随口而发，一言错出，遗祸无穷。

30、计谋，有阴谋和阳谋之别，在任何情况下，人们都不可轻视对方，因为事件、环境、情报都有假的。所以圣人应该高深莫测。鬼谷子所谓“阴”，是谋之于阴成之于阳。

鬼谷子表达人性的名言

31、第二个：过于清高

32、释：所以要想掌握情况，要先从自己开始，只有了解自己，然后才能了解别人。

33、第四十一计招贤攉奇

34、鬼谷子是由中国长安出版社出版，鬼谷子编写的一本图书，这本书是一部研究古代社会政治斗争谋略与权术的智慧之书，每篇有谋略典故、现代应用和商海实战三部分组成，对原文进行了通俗易懂的翻译，侧重阐述做人、办事和经商这些普通读者极其关心的主题。喜欢读鬼谷子的人是些爱动脑筋，热衷权谋的人。

35、比如刘邦，刚出道已经五十好几，粗人一个，表面上看很是普通，殊不知这个人掌握人心的能力真是太强，把张良、萧何、韩信等一大批优秀人才全都拉拢在自己身边，成为历史上第

36、墨菲定律指的是事情会出错的可能性，羊皮卷则是指人们常常会以貌取人，狼道则是指人们常常会背叛信任他们的人，鬼谷子则是指人们普遍缺乏说服力和谋略。

37、鬼谷子是中国战国时期著名的军事家和思想家，他在《鬼谷子》一书中提出了沟通术的九大精髓，分别是：

38、第七计众不敌寡

39、较量主客之势，则有变客为主，变主为客之术也。

40、鬼谷子曰：“其摩者，有以平，有以正，有以喜，有以怒，有以名，有以行，有以谦，有以信，有以利，有以卑。平者，静也，正者，直也，喜者，悦也，怒者，动也，名者，发也，行者，成也，谦者，洁也，信者，明也，利者，求也，卑者，谄也。”

41、又没人逼你，为何你要用它？

42、鬼谷子曰：“郄无极大，御无强大，则背可胁而并。”

43、世上万事千变万化，一个主帅，必须拿出多个计谋去应付不断变化的情况。

44、鬼谷子曰：“少则可以得众，故积不足可以为有余。”

45、第三十九计无百年敌

46、鬼谷子曰：“察其事，论万物，别雌雄，虽非其事，见微知类。”

47、这些弱点如果不加控制，很容易导致言行失当，造成负面后果。

48、鬼谷子曰：“智略计谋，各有形容，或圆或方，或阴或阳，圣人谋之于阴故曰‘神’，成之于阳故曰‘明’，所谓主事成者，积德也。”

49、鬼谷子曰：“古之善摩者，如操钩而临深渊，饵而投之必得鱼焉。”

50、第二计扭转乾坤

51、释：如果要分析问题，关键在于周详，如果要综合归纳问题，关键在于严密。周与密的关键都是在于细节，一切都要显得自然而为，顺理成章。

52、故知之始己，自知而后知人也。（《反应篇》）

53、只因心常清静，施德行善，虽只身而入，主帅亲其贤军，住卒亲其德，敬畏之不暇，岂有加害者乎？有生死之机，动静之际，有出入之窍，制之者，无处不是生我之门；纵之者，无处不是死我之地；其所出入内外，全无死地。譬如，陆行不遇凶虎，此正是无死地之验也。非有远兽之法，非有禁兽之术，不可。

54、第八计计中诡计

55、为何一首歌，前不久还风靡大江南北，迅速就没人想要听了？

56、所谓握权者，知权变；，握其机而应之，使与国家示于我，而为我助，不为他国所争，制人而不见制于人，全在主动行权，一人被动，整个事情都将被弄糟。

57、貌者不美，又不恶，故至情托焉。（《谋篇》）

58、第二十四计间不能人

59、第三十五计万年大计

60、第四计如闭如卦

鬼谷子表达人性的名言

61、鬼谷子曰：“斗郄者，斗强也。”

62、众人不知道的东西，众人看不见的东西，智者独能明察秋毫。

63、管理者与有钱人沟通，那么，你必须要显得高雅、贵气，独树一帜，让人记住你，仅靠利益与能力未必搞得定

64、八大谋略术，助你纵横捭阖

65、鬼谷子曰：“用分威散众之权，以见其兑威。”

66、世事变换无穷，今天的朋友可能就是明天的敌人，今天的敌人，也可能明天就会成为我们的朋友。

67、第三十七计不战为勇

68、退避可以观变，强弱是可以互相转化的。

69、第六十四计欲将取之

70、释：春季耕种，夏季生成，秋季收割，冬季储藏乃是天时的正常运作规律。不可悖反这一自然规律，而例行逆施，凡是违反自然规律的，即使成功一时，也终究必败。

71、诚信绝对：诚恳，绝不欺骗，能自信地表达真情实感。

72、明礼待人：诚恳，慎重，富有同情心，待人请清楚，物尽其用。

73、新陈代谢是宇宙万物发展的一个规律，一切的创新，都是在传统的基础上创新，没有对传统的继承，就无法谈创新。只有对传统有了彻底的了解，才能对其中的精华和糟粕分清，然后，剔除传统中的糟粕，将传统中的精华部分加以发扬光大。

74、第十三计忤合深谋

75、第六计一言兴邦

76、圣人之道阴，愚人之道阳。智者事易，而不智者事难。（《谋篇》）

77、第十二计翻手为背

78、因其言，听其辞。言有不合者，反而求之，其应必出。（《反应篇》）

79、你要让看鬼谷子的人都是比较有心机的人，有脑子的人。

80、释：无论遇到什么事情，既不喜形于色，也不怒目相待的人，是一个值得信赖的人，是可以托之以机密大事的。

81、第六十七计利害相关

82、第四十六计以静制动

83、鬼谷子曰：“是故智者不用其短，而用与人之所长，智者其所拙，而用愚人之所工，故不困也。”

84、鬼谷子曰：“故静固志意，神归其舍，则威覆盛矣，威覆盛，则内实坚，内实坚，则莫当。”

85、智者往往能从微小的细节中捕捉到重大事情的征兆，识破敌人的阴谋。

86、一个统帅或者将领，应该知己知彼。这样，他就能以“四两”之力巧胜“千斤之力。

87、鬼谷子的揣情术，强调的就是事前要多揣度和做好准备，把人为因素做到位了，时机一来，事情就能获得成功。从军事角度言之，这就叫“不打无把握之仗”“知己知彼，百战不殆”。

88、老实人都是很安于现状，没什么功利心的，很容易满足，所以因此很难取得更进一步的成功。

89、第十五计一点突破

90、鬼谷子曰：“主兵日胜者，常战于不争不费，而民不知所以服，不知所以畏，而天下比之，神明也。”

鬼谷子表达人性的名言

91、鬼谷子曰：“有退兵之术，有制兵之法，入军不被甲兵。”

92、鬼谷子曰：“制人者握权也。”

93、贤达之士，即使离开了人世，人们也往往深情的思念他。

94、第四十七计千金买马

95、第五十五计两力均衡

96、如果你与逻辑性很强的人，如律师、财务等沟通，那么你就要需要简明扼要、直戳要点，不然你会很难沟通

97、鬼谷子曰：“天地所变换，既有变换，岂能长久乎？”

98、天地之间，理本一贯，没有不变之天气，没有不变之人事，一个人只知一味地相信即成的传统，而不知道革新，他就必然被时代所淘汰。

99、与贫者言，依于利；

100、单纯是一个非常好的优点，但是在社会中，在现实中，这样的人是很容易上当，受骗的，因为你不懂得如何分辨，如何明白那些事情。

101、处事无非人性，谋事无非人心出自《鬼谷子》。

102、鬼谷子认为，通过观察世间万物的规律和内在联系，洞悉天下局势的发展，审时度势，从而因势利导，做出对我们最有利的判断。

103、第十九计应敌而动

104、鬼谷子曰：“远而可知者，反往以验来。”

105、第一计阳谋阴谋

106、第七十二计修成正果

107、第十四计暗度陈仓

108、所谓“应”，是“迫而后动”“不得已而起”，这里的“应”不是消极的“无抵抗主义”，而是以无为达到无不为的一种方法。一个人，如果处处争强好胜，他的体力、精神必定消耗得快，生命不会轻举妄动，而是不断的锻炼自己的体力意志，一直达到能完全克敌制胜的时候，他才会有行动，也就是说，他不鸣则已，一鸣惊人，不动则已，一动就势不可挡。

109、第六十二计养虎为患

110、明智之士，他善于利用言词，去构筑一个乌托邦的世界，调动己方人的积极性，引诱敌人上钩。在这里他要努力运用三寸不烂之舌，将自己陈述的东西说得无比美好，具有强烈的诱惑力。

111、第五计盗尽天机

112、第二十六计无中生有

113、二、慧眼识人

114、缺乏气场的人是很容易被人当作一个懦弱的人，这样的人固然是老实的，但是同时也是没有什么；领导力的，不容易掌控别人的，很难办成大事，作为引导人的。

115、世上万物，既对立又同一。

116、第五十一计身后之计

117、鬼谷子曰：“熊之捕击，必先伏而后动，将欲动变，必先养志，伏意以视间。”

118、第五十四计攻国攻敌

119、有句话不知道你们听过没有，说：谋局不过人心，处世无非人性。人心叵测、人性复杂，这是人类不可否认存在的社会现实，所以不管古今中外，都有教我们如何为人处世怎样驾驭人性的著作，比如《鬼谷子》。

120、鬼谷子曰：“分威法伏熊，分威者，神之覆也。”

鬼谷子表达人性的名言

121、管理者与高雅、贵气的人沟通，要体现你的视野、格局，以及使命、愿景，这样人家更会相信你；

122、聪明之士，往往不会到处张扬自己的长处，而是处处让人。

123、二、见变化之朕

124、鬼谷子曰：“事皆有内捷，索使本捷或结以财货，或结以采邑。”

125、相反的事物，不仅相生相成，并且本身就包含有对方的因素在内，有些事情，表面上看来对自己无益，而事实上却给自己带来很大的好处。

126、第三十三计谋泄无功

127、圣人诱愚，则闭藏之，诱智，则拨之以情。

128、喜欢看鬼谷子的人一般是喜欢追求成功的人，看鬼谷子可以获得人性的启发和启迪，自己能够有更好的人生感悟，他喜欢看鬼谷子，说明他的思维能力比较开阔，思维敏捷的人更容易获得成功，所以他是一个很有能力有潜在机会的一个人。

129、鬼谷子曰：“饰言者，假之也，假之者，益损也。”

130、鬼谷子曰：“曲则全，枉则过，满则盈，敝则新，少则得，多则惑。”

131、“达人心之理，见变化之朕焉”——《鬼谷子·捭阖篇》

132、第四十九计录功遗过

133、第十八计纳叛招降

134、有些事情，表面上看来，似乎办的很顺利，而实际却恰恰相反，这就要求贤达之士避免犯“主观大害”的错误，深入生活，调查研究，了解真情，否则，只从主观意愿出发，必然害人害己。

135、一个计谋能够收到多种效果为佳。

136、鬼谷子曰：“古之善用天下者，必量天下之权，量权不审，不知强弱轻重之称。”

137、第十七计主客互变

138、一个眼光远大、胸怀大志的统帅，不仅以先贤为师，有时，还要善于向敌人学习。

139、弱与强，都是相对而言，在一定的情况下，弱也可以攻强，并能获得胜利。

140、鬼谷子曰:“神道混沌为一，以变论万义类，说义无穷”。

141、管理者与地位较低或者直接下属沟通，那么，你不能趾高气昂，而要谦虚好学，让人觉得平易近人，而不是高不可攀，这样你会得到对方的认可

142、鬼谷子说：在作战时，人们必须象圆环那样随机应变，运转自如，使他人不知道自己的真实情况。

143、聪明的君主对待臣子，应该宽宏大量，多记他们的功劳，少记他们的过失，这样臣子往往会因感激而以身相报。

144、第二十计三教九流

145、鬼谷子曰：“从而应之，事无不可。”

146、鬼谷子，创立诸子百家之纵横家，被后人尊为“谋圣”;弟子苏秦、张仪、孙膑、庞涓，皆在战国时代傲视群雄。其所著《鬼谷子》一书，包含人生八大谋略智慧；虽然看上去像厚黑学，却都是基于对人性阴暗面的洞察，只要目的正当，在做事上就是很值得我们学习利用的

147、与富者言，依于高；

148、释：聪明人不因为自己的主张而排斥掉别人的主张，因而能做到语言扼要而不繁琐，心里虚静而不乱想，志向坚定而不被扰乱，意念正当而不偏邪。

149、鬼谷子曰：“是以圣人居天地之间，立身、御击、施教、扬声、明名也，必因事物之会，观天象之宜。”

150、贤达之士，往往能够在不消耗军费，不打仗的情况下，就能使敌人罢兵求和。这样的人，人们常常将他比作“神明”。

鬼谷子表达人性的名言

151、如果你与贫穷的人，不要谈太多梦想，而要以利益为导向，务实就是利益与物质，其他的没有用

152、总之，鬼谷子所谓“飞钳”，就是立势制势，就是运用各种手段，造成一种形势，使得对方、集团或敌国，不能不受我的胁持与控制，而且不能摆脱，即“缀而不失”。

153、鬼谷子认为，当形势对我们不利时，我们必须千方百计地涵养自己的精神力量，因为只有自己的精神力量强大了，才可以扭转乾坤。

154、第四十计降人引路

155、第五十九计强而避之

156、要使对方听你的话，你就必须要给他指明利害之道。

157、鬼谷子曰：“其摩者，有以平，有以正，有以喜，有以怒，怒者，动也。”

158、想考察一个人的虚实，我们往往从他平时流露出来的嗜好和性情去判断。

159、第四十二计推己及人

160、成大事的人，不一定各个知识丰富、博学多才，也不一定都有极佳的口才，个性化方面也是各有特色，可是有一点是共通的，那就是他们十分擅于掌握人心。

161、聪明之士，不仅善于在战场上用兵，而且善于用埋伏下的人员去争取胜利。

162、鬼谷子曰：“欲强反剑，欲高反下，欲取反予，此言反听之道，有以致诱之。”

163、第二十七计空中楼阁

164、智者往往能透过错综复杂的现象，掌握敌人的真正动向。

165、春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也，不可干而逆之。逆之者，虽成必败。（《持枢》）

166、鬼谷子被誉为是中国人的智慧宝典，他主要讲的是权谋策略以及言谈辩论的纵横之术，说得直白一点，就是利用人性弱点、通过各种谋略和说话技巧战胜对手的方法。

167、第三十一计万金间敌

168、鬼谷子曰：“环转因化，莫之所为，退为尤仪。”

169、第四十五计脱困之法

170、与辩者言，依于要；

171、喜欢看鬼谷子也说明他有追求。

172、变是万物发展的规律，我们只有运用灵活的而不是机械的方法来处理我们面前的事情，才能胜不骄败不馁。

173、鬼谷子擅长揣摩人性，精通捭阖术，洞悉人性。现精选《鬼谷子》12句，供大家品读。

174、鬼谷子曰：“圣人见萌芽觑隙，则抵之以法，世可以治，则抵而塞之，不可治，则抵而得之。”

175、提起转变的征兆，通常令人感觉难以捕获，但其知根本，大多数是由“人心”固有的特性引起的。

176、鬼谷子曰：“或因此，或因彼；或以事上，或以敌下。”

177、鬼谷子曰：“飞钳篇谓‘立世而制事，必先察同异，别是非之语，见内外之辞，知有无之数，决安危之计，定亲疏之事，然后乃权量之，其有隐括，乃可征，乃可求，乃可用，引钩箝之辞，飞而箝之，钩箝之语，其说辞也，乍同乍异，其用或称财货琦珠、白玉、采邑以事之，或量能立势以钩之，或伺候见间以箝之，将用之天下，必量权度能，见天时之盛衰！制地形之广狭，险阻之难易，人民财货之多少，诸侯之交，孰亲孰疏，孰爱孰憎，心意之虑，怀审其意，知其所好恶，乃说其所望，以飞钳之辞，钩其所好，以箝求之，用之于人，则量智能，权财力，料气势，为三枢机以迎之，随之，以箝合之，以意宜之，此飞钳之缀也。用于人，则空往而实来，缀而不失，以究其辞，可箝而从，可箝而横，可引而东，可引而西，可引而南，可引而北。可引而反，可引而覆。’”

178、鬼谷子曰：“故圣人以无为待有德，言察辞，合浴室。”

179、鬼谷子曰：“中经，谓振穷趋急。”

180、第四十四计退避观战

鬼谷子表达人性的名言

181、聪明的人，应该懂得利用他人的弱点去攻击他。

182、处事无非你要懂人性，平时处事你要懂人心。在心理学上，有一种定律叫人性定理，也就是说只要一个健康的人(精神失常和智力残缺的人除外)，他所有的行为都倾向于服务他自己的某个特定目的，无论多么高尚的人都不能免俗。

183、第三十二计制人行权

184、鬼谷子琢磨透了人性，研究出了与9类人交谈时的9条技巧：

185、第五十七计伏间制胜

186、一个智者，善于抓住战机，派遣人员潜入敌人心脏，往往能取得意想不到的胜利。

187、一个聪明之士，能破坏敌人的联盟关系，从而增强自己的威力。

188、第三计各个击破

189、第七十一计潜人核心

190、管理者要与聪明人沟通，那么，你必须做好充分准备、让其在格局、行业认知、知识面等方面佩服与认可你，这样他会认为你更厉害

191、我也建议孩子看看鬼谷子，有谋略的人都挺厉害。

192、鬼谷子曰：“何谓量权？曰：度于大小，谋于众寡”。

193、鬼谷子《中经》讲的就是如何解救处于困难，有急难者，一个有大志的人，不论遭遇到什么环境，他都能坚持自己的信念，为了脱困，他能受世人不能受之苦，偿世人不能偿之味，只有这样他才能干出一番事业来。

194、在战争中，一个君主或统帅，不仅要能任用己方的贤才，而且也要利用敌人内部的矛盾，使敌人中的一些人为他所用。

195、一个将军或者统帅，他要说服利用别人的将卒，必然要投其所好，使其对自己有一种感恩的心理。

196、不要拿别人不想要的东西，来强迫人家接受，不要拿别人不了解的事去说教别人。

197、鬼谷子曰：“真人者，与天为一，而知之者，内修炼而知之，谓之圣人。”

198、第六十九计以敌为师

199、胜利者如果为了一时的胜利冲昏了头脑，只知道炫耀自己的成功，头脑，只知道炫耀自己的成功，而不懂得继续追击敌人，则一定会给自己带来祸害，弱小者与一旦从打击中清醒过来，发奋图强，他的力量就得到空前的壮大。

200、明智之士，不仅能以言语说动诸侯，而且能以激怒帝王的方式，使帝王为他的言词而感动。

201、尊重对方：无论对方地位如何，都要尊重他们的思想和感受。

202、第十计推陈出新

203、鬼谷子曰：“故为强者积于弱也，为有者积于曲也，有余者积于不定也，此其道不行也，柔弱胜于刚强，故积弱可以为强。”

204、一个智者，他的目光远大，不会因小失大，贪图近利而损名声。真正的才略绝不是贪近利而忽略大计远略的小聪明，而是既要面面关顾，又能大刀阔斧的兴利除弊，既老谋深算，又能不拘于习惯形式。

205、让人言清：让人言清，明白才能博闻。

206、第三个：心肠太软

207、第三十六计无形之势

208、鬼谷子认为：要想使对方的威势分散，我们必须效法伏熊，伺机而动，各个击破。

209、欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达。（《本经》）

210、鬼谷子曰：“无以人之近所不欲，而强之于人，无以人之所不知，而教之于人。”

鬼谷子表达人性的名言

211、第六十八计制造敌人

212、与智者言，依于博；

213、第七十计耳食传谣

214、鬼谷子曰：“金门空物，众口能烁之，则以众口有私曲故也。”

215、第二十一计散纵连横

216、鬼谷子曰：“故为强者积于弱也，也有者积于曲也，有余者积于不定也，此其道术行也，柔胜于刚强，故积弱可以为强。”

217、鬼谷子曰：“引钩箝之辞，飞而箝之，其用或称财货、琦玮、珠玉、避白、采邑以事之，或量能立势以钩之。”

218、在鬼谷子看来，在攻打敌国时，还要向敌国之容纳发起进攻。

219、鬼谷子曰：“善变者审知地势，乃通于天，以化四时，使鬼神。”

220、第十六计视微成巨

221、与贵者言，依于势；

222、鬼谷子曰：“事贵制人，而不贵见制于人；治人者，握权也，见制人者，制命也；道贵制人，不贵制于人也；制人者握权，制于人者失命。”

223、事实上，你能拉拢多么大人的心，就能干多么大的事！

224、结法的种类很多，有内结、外结、生结、死结等。张良友项伯，这是“内结”，张仪、苏秦的合纵连横法，这是“外结”，以德服人，以惠怀人，为民某副，为国图利，这是“生结”，褒扬死者，抚慰死者亲属，这是“死结”。

225、鬼谷子认为，一个高明的人，在瞬息万变的事物中，应及时抓住事物转化的时机，去调整或执行自己的计划。

226、假如停留在就事论事的分析，永远只能触及皮毛，人心的微妙转变才是根本。

227、鬼谷子曰：“情合者听，故物归类，抱薪趋火，燥者易燃，平地注水，湿者先濡，此物类相应，手势譬犹是也。此言内符之应外摩也如是。”

228、鬼谷子曰：“势者，利害之决，权变之威，势败者，不以神肃察也。”

229、鬼谷子曰：“出无间，入无联，独来独往，莫之能止”

230、原因非常简单，微信的开发人员抓住了10亿手机用户的心理，而且根据不断的功能改进，以融入大众心理的微妙转变。

231、鬼谷子曰：“效之于人，验去乱之前，吾归于诚已”

232、出自韩非子《五蠹》。

233、第四十三计反有所得

234、鬼谷子曰：“圣人所贵道微妙者，诚以其可以转危为安，救亡使存也。”

235、一、审时度势

236、智者不以言失人之言，故辞不烦而心不虚，志不乱而意不邪。（《本经》）

237、第十一计高瞻远瞩

238、第五十计下诏求贤

239、释：圣人运用谋略的原则是隐而不露，而愚人运用谋略的原则是大肆张扬。有智慧的人成事容易，没有智慧的人成事困难。

240、鬼谷子曰：“凡趋合倍反，计有适合，化转环属，各有形势，反复相求，因事为制，成于事而合于计谋，与之为主，合于彼而离于此，计谋不两忠，必有反忤，反于是忤于彼，忤于此反于彼，其术也。用之天下，必量天下而为之；用之国，必量国而与之；用于家，必量家而与之；用之身，必量身材气势而与之。大小进退，其用一也。古之善背向者，乃协四海，包就桀，然后合于汤，吕尙三就文王，三入殿，而不能有所明，然后合于文王。”

鬼谷子表达人性的名言

241、管理者与知识型人员沟通，要讲道理，说出你的逻辑与思路，若只是靠感情用事，这些未必管用

242、鬼谷子曰：“圣人所诱，愚智之事皆不疑。”

243、世多耳食之流，如闻群有誉甲者，则以甲为偶像，甲之一言一行，皆以为然，而不去深究甲言与行之真实，誉其者也许对甲并不完全了解，而闻者更是以讹传讹。

244、圣明之人，应该想方设法去收揽人才。

245、第六十三计主观大害

246、我们想要从对方那里占取什么，就必须先给予一些，只有这样，我们的目的才能达到。

247、第二十八计带兵带心

248、鬼谷子曰：“摄心者，人系其心于己。”

249、鬼谷子曰：“威肃内盛，推间而行之，则势散。”

250、第五十八计矫枉过正

251、释：在还没见到志同道合的人就去做事，定会事与愿违，在还不掌握实情的时候就去游说别人，定要受到非议。

252、知己知彼：在沟通中要了解对方的心理、需求和利益，同时也要让对方了解自己的想法和诉求。

253、鬼谷子曰：“缀去者，谓缀己之系言，使有余思也。”

254、水至清则无鱼，这个道理我们是都明白的，一个人过于清高，眼中是容不得沙子的，再加上是一个老实的人。

255、鬼谷子曰：“诸侯相抵，不可胜数，当此之时，能抵为右。”

256、第五十二计退兵制兵

257、管理者与那些勇敢、坚强的人沟通，那么，你必须像他一样显得果断、直接，那么，他同样会非常佩服，这样会更好拉近距离

258、以厚金去进行活动，往往能收到战场上得不到的结果。

259、静中有动，动中有静，“变生于事、事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生进、进生退、退生制，因以于制事”。

260、贤能之士，能详尽审视地理环境，上能精通天文天象，能够随着四季的变化，役使天下之物。

261、环境总是有变动的，人事总是有纷争的，在纷扰的世事中，只要持一颗平静的心去对待，才不会陷入神智迷乱的境界。

262、一旦国家生死存亡之际，那些出类拔萃者，就应当挺身而出，抓紧时机去建立一番霸业。

263、时势，对于一个统帅或者将领来说是很重要的，他应该在众人都未留意的时候，悄悄的行动，然后等待时机，一鸣惊人。

264、一、达人心之理

265、释：欲望太多了，必然会心力不集中；心没有集中散开了，当然就会引起智力衰竭；智力衰竭则会使思维混乱，达不到目标了。

266、大成者，是能透过人心的微妙转变、准确掌握时代发展趋向，从而付诸行动立在潮头的人。

267、鬼谷子曰：“从外制内，事有因，由而随也。”

268、鬼谷子是战国初期的一个隐士，传说孙膑庞涓苏秦张仪都是他门下的徒弟。

269、鬼谷子曰：“合而不结者，阳亲而阴疏，事有不合者，圣人不为谋也。”

270、第一个：没有功利心

鬼谷子表达人性的名言

271、第二十九计一石二鸟

272、鬼谷子曰：“审定有无，以其实虚，随其嗜欲，以见其志意。”

273、鬼谷子曰：“凡度权量能，所以征远求近，其有隐括，乃可挣，乃可求，乃可用。”

274、同情而俱相亲者，其俱成者也。同欲而相疏者，其偏成者也；同恶而相亲者，其俱害者也；同恶而相疏者，其偏害者也。（《谋篇》）

275、释：真正的智者不会迷糊，他的耳朵听得懂人话，眼睛看得清人心，言辞不拘一格。

276、释：凡是感情相同而又互相亲密的人，大家都可成功；凡是欲望相同而关系疏远的，事后只能有部分人得利；凡是恶习相同而关系又密切的，必然一同受害；凡是恶习相同而关系疏远的，一定是部分人先受到损害。

277、择善而行：慎终如始，善至始终。

278、欲捭之贵周，即欲阖之贵密。周密之贵，微而与道相追。（《捭阖篇》）

279、一个君主，他应该有一种良好的德行，只有这样，才能招募到贤能之士。

280、我们要想从外部控制别人的内心，就应该懂得：必须抓住事物的关键环节，一切问题就可以迎刃而解了。

281、所谓敌人，即指一种对自己持敌意的力量，人如果没有敌对的力量，就不会“相反相成”，事业上你必须有一个假想敌，未来打败这个假想敌，你才会不断的努力，上进。

282、第五个：没有心机

283、鬼谷子曰：“欲说者务隐度，计事者务循顺”。

284、鬼谷子曰：“为小无内，为大无外。益损、去就、倍反，借以阴阳御其事，阳动而行，阴占而藏，阳动而出，阴随而入，阳还终始，阴极反阳。”

285、第六十六计孤掌难鸣

286、一个将帅或者统领，要想取得对作战的胜利，必须得严守秘密。

287、鬼谷子曰：“智用于众人之所不能知，亦能用于众人之所不能见。”

288、第六十一计间接观察

289、第三十四计怒倾帝王

290、鬼谷子曰：“用人之道，用之必隐，有先王之道，圣智之谋非揣情隐匿，无所索之，此谋之大本也。”

291、鬼谷子曰：“勿坚而拒之，许之则防守，拒之则闭塞。”

292、不见其类而为之者，见逆。不得其情而说之者，见非。（《内楗篇》）

293、第二十五计弱可攻强

294、物有自然，事有合离。有近而不可见，有远而可知。（《抵戏篇》）

295、第三十计四两千斤

296、人，经过长时间的修炼，才能与“道”相合，达到这种境界的人，叫做“真人”。在鬼谷子看来，人生在天地之间，诞生时的天性并没有很大的差别，只是在诞生以后，才随着各自所处的环境不同，而变化成不同性格的人。

297、第四个：缺乏气场

298、贤明之士应该对强弱之分有一个清楚的了解，懂得避强就弱。

299、一个人要想干出一番事业，就必须广泛的招纳各方面的人才。郑国子产是一个办公择而能使的人，公孙诨能知四国，火而善辩，裨谌、冯简矛能断大事，子大叔美而善写，遇国与国之事，子产问公孙诨，然后与裨谌计议，再让冯简矛判断事情的可行性，一旦事情成功，再让子大叔写文来应对宾客。

300、这些著作被统称为人生哲学经典，因为它们都是在不同的时期、背景和文化环境下，通过对人的生活、行为和思想的探索和总结，提出了一些关于人性、生命和哲学的深刻见解和观点，对人们的人生决策和生活方式具有很大的指导作用，是经久不衰的智慧之源。

鬼谷子表达人性的名言

301、人多不一定恩那个获胜，孤掌也发出声音，只要真理在我们手上，我们就将无敌于天下。

302、一个人，一旦他违背了事物的发展规律去做事，即使一时拥有强大的势力，也必然会失败；一个人，如果能遵循事物的发展规律去做事，那么，即使目前势单力薄，也能以少胜多。

303、释：要根据对方的言谈来听取他的意图。如果言辞有不合的地方，就要反复诘问以求弄明白，对方就必然会回应。

304、心肠软是一个很尴尬的词语，这是代表着你拥有善良的一面，但是同时这说明你是一个很容易被情感控制的人，这样的人是非常容易被别人利用。

305、第二十三计料敌如神

306、如果你与犯错的下属或者其他人员沟通，你不要一直讲所谓的道理，关键要让他向前看，看未来，用积极、进取、乐观的视角让人家相信：这是在帮助他，而不是教育他。

307、尽管天道混混沌沌，君主或将帅也可以由此去推论出世上万物变化的道理，解说无穷无尽的奥秘。

308、鬼谷子：想要拥有智者思维，记住两句话，是拉开人生差距的关键。

309、鬼谷子曰：“凡趋合倍反，计有造合，化转环属，各有形势，反复相求，因事为制。”

310、这些人性弱点统称为“祸从口出”，因为这些弱点都与人们的言行举止有关。

311、鬼谷子曰：“用赏贵信，古之善摩者，如操钩而临深渊，饵而投之必得鱼焉。”

312、一个聪慧之士，一旦国家政治出现了危机时，他就要用国法来挽救，如果情况特别危险，他就必须用严酷的刑法来处理纷变的人事。

313、为何刚刚还异常抢手的产品，迅速就无人问津？

314、第六十计诱敌之诱

315、第六十五计善用敌人

316、第三十八计霸者之资

317、鬼谷子曰：“天下之牝，常以静胜牝，牝[pin]以静为下。”

318、鬼谷子曰：“以象动之，以报其心，见其情，随而牧之。”

319、二是善用别人长处。鬼谷子主张因势利导。比如我们在生活中会遇到形形色色的人，智慧的、愚蠢的、高尚的、卑鄙的、外向的、内向的……人的性格很难改变，不要奢求改变别人，而要根据每个人的特征去“利用”他们。比如在一个公司内，有想法的人可以做咨询策划，愚钝老实的人可以做执行，狡猾的人可以做公关，外向的人可以做销售……自己是怎样的人，也可以相应找到合适的定位。