中国古代关于法治的名言【优选146句】

中国古代关于法治的名言

1、法律规定得愈明确，其条文就愈容易切实地施行。——黑格尔《法哲学原理》

2、法者，所以禁民为非而使其迁善远罪也。——欧阳修《剑州司理参军董寿可大理寺丞制》

3、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。——司马迁《史记·循吏列传》

4、法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。——拉伦茨

5、法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所县命也。——管子《管子·禁藏》

6、不为重宝亏其命，故曰令贵于宝;不为爱人而枉其法，故曰法爱于人。――管仲

7、绝对的权力带来绝对的腐败；

8、法律不可能使本质上是道德的或纯洁的行为变为犯罪行为，正如它不能使犯罪行为又变成纯洁的行为一样。--雪莱

9、法律之内，应有天理人情在。——安提戈捏

10、法律必须依靠某种外部手段来使其机器运转，因为法律规则是不会自动执行的。——庞德

11、把自己放在法律下经受考验，生活就不会有阴影。

12、法分明，则贤不得夺不肖，强不得侵弱，众不得暴寡。--韩非

13、正义不仅应得到实现，而且要以人们看得见的方式实现；

14、)道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。——苏霍姆林斯基

15、法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序。――亚里士多德

16、)学法以明道，用法以立身。

17、莫伸手,伸手必被捉.

18、法与时转（法律随时代而变化）则治，治与世宜（治国的措施适应社会现实）则有功”【解释】儒家、道家都主张回到旧时，不变法统，惟有法家眼睛向前看，主张变法。

19、赏不劝，谓之止善；罚不惩，谓之纵恶

20、刑称罪则治，不称罪则乱。摘自战国·荀况《荀子·正论》。称：相称。这两句大意是：犯的罪和所受的刑罚相称，社会就太平；量刑与所犯的罪过不相称，社会就会出现混乱。刑罚的关键是合于法。量刑合法，可以使罪犯低头伏罪，使其他人知法畏法，社会秩序就易于治理，量刑过重，会使罪犯不服气，产生抵制行为；量刑过轻，等于放纵罪犯，达不到惩罚的目的，社会秩序就会出现混乱。可见，刑罚必须相称，才能达到制乱治安的目的。

21、法者，所以禁民为非而使其迁善远罪也。摘自宋·欧阳修《剑州司理参军董寿可大理寺丞制》。迁:向。远：离开，这两句大意是：法令，是用来禁止人民做违法的事，让人民趋向善良，远商罪恶的。法，就是国家制定的维护统治阶级利益的规则。它禁止人民作统治者认为不该作的事，鼓励人民作统治者认为应该作的事，以法律的形式将人民的行动限制在统浩阶级的道德规范之中，若有越轨，就要绳之以法。

22、)道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基

23、公正的法律限制不了好的自由，正因好人不会去做法律不允许的事情。——弗劳德

24、无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。——阿奎那

25、)守护人生绿灯，不闯法律红灯。

26、大事小事依法办事，大家小家和谐一家。

27、法律因罪恶而发展，并且惩办罪恶。——弗洛里奥

28、善为盗者,艺愈精而罪愈重。

29、)祖国在我心中，法律伴我成长。

30、关于法律的名言：

中国古代关于法治的名言

31、民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。——庞德

32、在一切能够接受法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。--洛克《政府论》

33、法律，在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类的理性。——孟德斯鸠

34、明法制，去私恩。夫令必行，禁必止。

35、法治应包含两重意义：已成立的法律获得普遍的.服从，而大家所服从的法律又应该本身是制订得良好的法律。——亚里士多德

36、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。——阿奎那（意）《神学大全》

37、)用法律武装人提高人!

38、法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。——查士丁尼

39、谁把法律当儿戏，谁就必然亡于法律。――拜伦(英)

40、法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。——布鲁纳

41、赏不劝，谓之止善；罚不惩，谓之纵恶。摘自汉·荀悦《申鉴·政体》。劝：奖励。纵：放纵。这两句大意是：应该受到奖赏，却不给予奖励，这叫禁止好人做好事；应该受到刑罚，却不给予惩处，那叫放纵坏人行邪恶。此二句说明奖善惩恶的道理。奖善，能够伸张正义，鼓励人们积极向上，走正道，为国为民多效力；惩恶，可以铲除邪恶，使坏人歹徒慑于刑罚，不敢为非作歹，走邪道，这有利于社会的安定和国家的治理。刘向《说苑·政理》说“有功而不赏，则善不劝；有过而不诛则恶不惧”，也是这个意思。

42、法律就是法律它是一座雄伟的大夏，庇护着我们大家；它的每一块砖石都垒在另一块砖石上。——高尔斯华绥

43、法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。——费尔德

44、法宽则刑者少，刑者少则民为耻矣。——崔敦礼

45、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亚里士多德

46、)诚是做人之道，法乃治国之本。

47、)开启法律明灯，照亮人生前程。

48、古代关于惩治犯罪的名言

49、法立于上则俗成于下。——苏辙

50、疑点利益归于被告；

51、法分明，则贤不得夺不肖，强不得侵弱，众不得暴寡。——韩非

52、法大行，则是为公是，非为公非。——刘禹锡

53、.天网恢恢，疏而不失

54、2、法律不可能给每个人以方便，如果它有益于全体和大多数人，我们就该满足了。——李维

55、法律不可能使本质上是道德的或纯洁的行为变为犯罪行为，正如它不能使犯罪行为又变成纯洁的行为一样。——雪莱

56、船借风帆顺行万里，人靠法律平安一生。

57、不懂法，学法：懂法，守法;如果承担不了法律责任就不要和法律相对抗。

58、法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。——霍姆斯

59、家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不亡。——韩非

60、除了法律，法官没有上司；

中国古代关于法治的名言

61、有功不赏，有罪不诛，虽唐虞犹不能以化天下。汉·宣帝《赐王成爵秩诏》。化：教化。这几句太意是：有功劳不奖赏，有罪恶不惩治，就是唐尧、虞舜也不能教化天下，使天下安定。实行法治，必须奖惩分明。有功就应得到奖赏，有罪就应受到惩罚，这样人们才能争着去立功，不敢以身试法。否则，立功不见赏，有罪不见罚，谁还去立功?谁不敢去犯罪?出现这种情况，社会将出现大倒退，太混乱，再有才能的人，也无法清理这样的国家。可以此二句说明只有奖惩分明，才能治国安邦。

62、1、法立于上则俗成于下。——苏辙

63、凡是解释越简单的法律，也就是越公正的法律。——托马斯莫尔

64、)法治建设人人爱，人人参与更精彩。

65、法令者，所以抑暴扶弱，欲其难犯而易避也。——班固《汉书·刑法志》

66、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。――但丁

67、法律如果不讲道理，即使延续时间再长，也还是没有制约力的。——爱·科克

68、【韩非子名言】治民无常（没有永恒不变的常规），唯法为治。

69、法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。——哈耶克

70、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。——托马斯阿奎那

71、法律和制度必须跟上人类思想进步。——杰弗逊

72、律者，所以定分止争也。——管子《管子·七臣七主》

73、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。――孟德斯鸠

74、法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海洋因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。——[德]黑格尔

75、疏法胜于密心，宽令胜于严主。——吕坤

76、)道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。——洛克

77、所谓人的法律，我是指生活的一种方策，使生命与国家皆得安全。——斯宾诺莎《神学政治论》

78、法者，治之端也。——荀子

79、小恶不容于乡，大恶不容于国。——苏轼

80、有功不赏，有罪不诛，虽唐虞犹不能以化天下

81、法官乃会说话的法律,法律乃沉默的法官。——爱德华.S.考文

82、解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。——萨维尼

83、只是中国二千年才出这么几个改革家，难怪国家江河日下，积重难返了。

84、佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞（法家政治行不通）”【解释】法家不让人民安息，秦始皇调用全国四分之三的壮年劳动力做苦力，这样，法家政治虽然行得通了，但人民却要让统治者淤塞而死了。

85、法律总是要遇到立法者的感情和成见的。——孟德斯鸠《论法的精神》

86、法律是一种不断完善的实践，虽然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它绝不是一种荒唐的玩笑。——德沃金

87、天网恢恢，疏而不失。摘自春秋·老聃《老子》七十三章。天网：天道之网。恢恢：形容非常广大。疏：指网眼稀疏。这句话大意是：主宰宇宙万物的天道之网广大无边，虽然它的网眼稀疏，但任何罪恶它都一点不会漏失。

88、明确法令制度，使人们知道何为守法，何为违法，违什么样的法给予什么处理，立什么样的功就给什么奖赏；在执法过程中又能公正无私，“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”(《韩非子·有度》)，不以个人的恩怨好恶干扰法律的贯彻执行，这样，自然能作到令行禁止。

89、所以，中国历史上有王安石、张居正、谭嗣同。

90、常修守法之德，常思违法之害，常怀律己之心。

中国古代关于法治的名言

91、诚比金贵，无论事大小;法比铁牢，不分位卑贱。

92、)贯彻宪法精神，建设法治重庆!

93、在一个国家中，法律永远是由强者的权力制定的。——柏拉图

94、)百行德为首，万事法为先。

95、法律的真理知识，来自于立法者的教养。——黑格尔

96、犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。——达雷尔

97、执行法比制定法更重要。――杰弗逊(美)

98、法发展的重心不在立法、不在法学，也不在司法判决，而在社会本身。——埃利希

99、法律是人民意志的自由而庄严的表现。——罗伯斯庇尔

100、言非法度不出于口，行非公道不萌于心。

101、法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能，而不是为了束缚他的才能。——罗伯斯庇尔

102、当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序，拯救法律了。——罗曼·罗兰(法)《哥拉·布勒尼翁》

103、在一切能够接受法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。——洛克《政府论》

104、法律是一种强制性秩序。——凯尔森《法律和国家概论》

105、【韩非子名言】民之性，恶劳而乐佚（安息）。

106、法律乃是改革的主要力量，是解决冲突的首要渠道。——埃尔曼

107、公正的法律限制不了好的自由，因为好人不会去做法律不允许的事情。——弗劳

108、法律决非一成不变的,相反地,正如天空和海面因风浪而起变化一样,法律也因情况和时运而变化。——黑格尔

109、)法是铁，律是轨，不循法律要出轨。

110、法，国之权衡也，时之准绳也。——吴兢

111、)道德教育最简单的要素是“爱”，是儿童对母亲的爱，对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础，应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素，则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱，并把学校融化于大家庭之中。——裴斯泰洛齐

112、尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。——边沁

113、不以规矩，不成方圆。――孟子

114、诚取天地正气问人间暖凉，法引规矩方圆律世间万象。

115、法律不禁止的就是自由；

116、保护伞再大，切记法网无边;人情纸再厚，难挡法律利剑。

117、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。――刘备

118、保障人民群众依法行使选举权知情权参与权监督权。

119、点点滴滴学法明是非，时时刻刻护法除邪恶，家家户户用法维权益。

120、)学法用法，做遵纪守法好少年!

中国古代关于法治的名言

121、当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序，拯救法律了。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》

122、不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。――张衡

123、)法以民为本，民以法为天。

124、暴风雨扫落的是轻浮的花蕾，法律针对的是不守法的人。

125、)弘扬宪法精神，增强法制观念!

126、立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。——基希曼

127、法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益；一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。——格老秀斯

128、)遵守法纪，从我做起!

129、释句：出自《韩非子·饰邪》，大意是：明白地确立法制，抛开私人恩怨，这样才能做到有令必能贯彻执行，有禁没人敢于违反。

130、天网恢恢，疏而不失

131、宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。——波斯纳

132、迟来的正义不是正义；

133、家有常业，虽饥不饿;国有常法，虽危不乱。――韩非子

134、国因法律而昌，法律因人而贵。——日莲

135、自由就是做法律许可范围内的事情的权利。——西塞罗

136、法律的基础有两个，而且只有两个……公平和实用。——伯克

137、【韩非子名言】人之治民，先治者强，先战者胜”（圣人治国，未等用刑，人民就服法，这样国力就强大；未等开战，就稳操胜券，这样必胜无疑）【解释】圣人就是善于恐吓人民的统治者

138、刑称罪则治，不称罪则乱

139、不廉则无所不取，不耻则无所不为。——清·顾炎武《日知录》卷十三

140、法者，所以禁民为非而使其迁善远罪也

141、条约必须遵守；

142、一个国家如果纲纪不正，其国风必须颓败。——塞内加

143、法律之内，应有天理人情在。--安提戈捏

144、创新显价值，和谐品真谛，礼法铸人生，科技展未来。

145、法律是一种强制性秩序。——凯尔森

146、读书明理，普法医愚，守法律己